miércoles, 30 de septiembre de 2026

HYMALAYA. ERIKA FATLAND

  

  Los libros de Erika Fatland los había tenido muchas veces entre las manos en las librerías. Este en concreto, más. Siempre me ha interesado el mundo de las ascensiones a las cumbres del mundo pero ojeándolo no había visto que se tratara de eso. El libro es el de un viaje al Hilalaya, ni más ni menos. La han comparado con Kapuscinski.  Fatland es, después de viajera, una estupenda antropóloga social que sabe siete u ocho idiomas. Mezcla, como hacía el polaco, vivencias propias con historia y anécdotas interesantes del modo de vivir de pueblos aislados entre las montañas más altas de la tierra. Viaja casi siempre sola:

 “Aquella vez, la primera, viajé con un novio, pero desde entonces casi siempre he viajado sola. Si se viaja con otras personas, aunque sea solo con una, enseguida se acaba en una burbuja, en un pequeño mundo privado. Cuando viajas sola estás a merced del entorno, expuesta, desnuda”.

 

 Lo confirmo. Después de hacer el Camino de Santiago con 12 amigos más en bici, hace 17 años, quise hacerlo yo solo caminando. Nada que ver. Todo es distinto. El paisaje, el olor, la posibilidad de comunicarte con los otros, el pensamiento, el cansancio. Nada que ver.

 

  El libro es largo, como la cordillera que describe. He tardado veinte días exactos en leerlo aunque también es verdad que en medio he estado de viaje y en los viajes turísticos se tiene menos tiempo. Como los buenos libros de viaje entre párrafo y párrafo de vivencia personal nos habla de historias grandes e historias pequeñas, casi todas trágicas.

 

  Muchas de las jornadas suceden en China, el país, el mega país de moda. Estamos impregnados de China por todas partes. Y saben cómo protegerse. Esto cuenta la narradora Fatland: “En general me suelo cubrir la cabeza tal y como corresponde cuando visito mezquitas, pero en Sinkiang está prohibido hacerlo. También lo están las barbas largas y la vestimenta musulmana. Dar señales de que se es musulmán fuera del hogar –he ahí la gran diferencia- es como hacer una solicitud para ser reeducado”. Aquí, en el afán de buscar la libertad a toda costa nos rodeamos de imposiciones externas.

 

  Qué curioso es el ser humano. En Japón existían monjes que ayunaban durante meses para consumir su grasa y auto momificarse. “Cuando la muerte se aproxima, son trasladados a tumbas subterráneas donde recitan mantras y hacen sonar una campanilla. Cuando el resto de los monjes dejan de escucharla saben que el lama ha muerto”.

 

  Aún hay cumbres, al parecer, que nunca han sido pisadas por el hombre. El Gangkhar Puensum, en Bután se eleva a 7570 m. Las autoridades prohíben escalar montañas de más de 6000 m para no molestar a los dioses.

 

  Teoría de que la identidad se construye precisamente en la frontera, en el encuentro con el otro grupo. Del antropólogo Fredrik Barth. Pg. 489.

 

  El libro comienza por Chia y acaba por China. En Lhasa: “ahora hay ocho chinos por cada tibetano. Los atraen aquí con promesas de hipotecas gratuitas y atención médica. En la enseñanza, el chino es la lengua principal ahora. Los chinos son los dueños de todo. Nos hemos convertido en una minoría en nuestro propio país”. ¿Acabaremos igual en Europa?

 

  Para acabar conversaciones con su traductora del chino. “¿Cómo crees que funcionan aquí las cosas? Vivimos en un país comunista”. “El sistema dictatorial se infiltra en las mentes de la gente. Las ocupa y se atrinchera en contra de los cuestionamientos. El día a día es más fácil así”.

 

   Por supuesto seguiré comprando sus libros. Próxima estación: Soviestán.

jueves, 10 de septiembre de 2026

LA TORRE HERIDA POR EL RAYO. FERNANDO ARRABAL. Y ALGO DE CEUTA.

 

 

   Acabado este libro que tengo desde hace veinticinco años, La torre herida por el rayo, de Fernando Arrabal. Forma parte de esa colección de quiosco que sacó El Mundo a principios de este siglo. Por lo que sea ahí lo tenía siempre entre los pendientes. Y debo decir que me está gustando. Mezcla un asunto de espionaje e intriga político soviética con retazos de su biografía (novelada) y con una partida de ajedrez, además de sexo, y religión.  Ayer se lo comentaba a unos compañeros de entrenamiento y una me dijo que siempre le había caído mal. Pero es que Fernando es también un actor que se ha fabricado su propio personaje público, por ejemplo lo del milieranismo que recordaba Sap el otro día. Me gusta en las entrevistas que le han hecho. En la última de Broncano en su casa de París. Su casa es como un museo.

  Es en eso como Sánchez, en lo de crearse un personaje. Que va de progresista pero podría dirigir una “Gestapo” en España. Qué diríamos si supiéramos que “Interior del PP” hiciera una ficha con las tendencias de cada periodista de este país. Y encima cutre, porque tampoco hay que ser un experto en IA para saber eso que dice de cada uno de ellos. Pero ¿cabe una gratificación o un premio dependiendo de cada tendencia? Porque eso ya se ha hecho y se está haciendo. A más casito y docilidad más financiación. Así vemos casos como el de Ernesto Ekaizer o Guardans, siempre a remolque y dictado de lo que vaya diciendo Moncloa.

 

  Sobre el marxismo hace decir esto a un personaje: “No se puede llegar al equilibrio marxista, a la gran unificación sin pasar por el terrorismo”. Y sigue: “Se proponían amedrentar al adversario burgués e impresionar a la clase obrera haciendo explotar bombas en su conciencia proletaria”. De esas teorías aquellas Etas.

  En cada capítulo se explica gráficamente el desarrollo de una partida de ajedrez. Sumamente interesante. Siempre me ha fascinado el sentido de infinito que guarda un tablero. Solo para las diez primeras jugadas puede haber 69.352.859.712.417 secuencias de partidas posibles.

 

  En lo de Ceuta dice el gobierno que no podían saber el alcance de la invasión, como se cansó de decir el presidente Vivas y los informes de la policía, pero en el caso de la Dana, donde se esperaban 300 m3/s cuando luego llegó a haber picos de 800 m3/s sí que había que saberlo. Eso en cuanto al cauce del río. En cuanto a precipitaciones hubo previsiones de 90 a 180 l/m2 y llegó a haber más de 600 en pocas horas. Al presidente se le condenó a la hoguera por haber estado comiendo con una periodista. Follando, como decían algunos periodistas calenturientos. A Sánchez se le perdona que en una crisis tremenda de la violación del territorio, como él mismo dijo el 31 de agosto, se fuera de vacaciones casi un mes.

 

  Ay!!! Aún quedan demasiados terraplanistas del sanchismo.

 

  Fernando Arrabal nació en Melilla en 1932 y vive en París. Es un apasionado y experto en ajedrez. Debió ser también un joven talentoso porque es capaz de dominar varias disciplinas artísticas. Sigue dando que hablar y tiene infinidad de proyectos a día de hoy y 94 años.

sábado, 5 de septiembre de 2026

LOS LUGARES DE PETRARCA. Y LAS CONCENTRACIONES EN FAVOR DE CEUTA. REDUARDO PRIETO.


  Los lugares de Petrarca, de Eduardo Prieto, trata sobre el poeta y la soledad. Y habla mucho de un punto geográfico del que no tenía noticia: la fuente o fontana de Vaucluse, cerquita del Mont Ventoux. Allí estableció Petrarca su humilde morada llena de pergaminos y tinta buscando soledad e inspiración. Qué bien elige siempre Acantilado sus temas y autores.

 

 Asistimos a la concentración de Cibeles en apoyo de Ceuta. Y sí, adelanto que también fue una manifestación en contra de Sánchez y su nefasto gobierno. Se corearon las frases que tanto se oye: Pedro Sánchez, etc. Y gobierno dimisión. No despegamos los labios a no ser para comentar esto o aquello entre nosotros y enseguida nos fuimos a tomar unas cervezas a nuestra zona favorita, la Costanilla de los Ángeles. Y no, no éramos tres o cuatro. Y sí, vimos mucha más gente joven que otras veces.

 

  El Ministro del Interior le envió al director de la Policía un requerimiento para que le aclarara si la información de los informes de la Policía eran ciertos o no. Tela. Para eso le envió un documento a las dos de la mañana. Que digo yo que tuvo que llamarle para despertarlo. Y exigiendo que dijera que el informe de la policía era falso. Este gobierno nos está acostumbrando a contemplar un vodevil lleno de humor si no fuera tan grave. Pero es que la respuesta era que según la policía no ha intervenido en la invasión ningún país, en contra de TODAS las evidencias. En su comparecencia de la SER dijo que no veía alternancia a su gobierno. Es justo lo que dice siempre un dictador.

 

  Cuando escucho atentamente  a Sánchez en sus declaraciones me fijo mucho en la gesticulación, en su mirada, en sus ademanes impostados. Y me imagino que estamos un grupo de personas en el escenario viendo cómo desarrolla, otra vez, su truco de magia. Y miro a mis compañeros de butacas y les interrogo con la mirada: ¿No habéis descubierto el truco todavía? ¿No habéis visto que siempre se le ve el truco? Se le caen las cartas por las mangas. Se le escapan los conejos de la chistera y las flores se le convierten en bastones sin querer. Y algunos todavía me miran con cara de superioridad y parecen decirme: “relaja y créetelo, hazme caso: es el mejor mago que tenemos”.

 

  En el libro se recuerda que en Los Miserables Víctor Hugo hizo decir a un personaje: “que la historia de los hombres se refleja en la historia de las cloacas”.

 

  “A diferencia de nosotros, ofuscados por la modernidad, Petrarca sabe que la belleza no está en el brillo efímero, sino en la persistencia silenciosa de la estela”. Qué frase más bonita y redonda.

    Hacia la segunda mitad del libro asistimos a un diálogo imaginado entre Petrarca y Montaigne. Petrarca: Cualquier acto de escritura, de fijar en lo eterno una opinión, es siempre acto de vanidad”. Y Montaigne le contesta: Lo es, pero sin la memoria vanidosa que se transmite por medio de las palabras seríamos bien poco.

 

  “Se invierte más tiempo en interpretar las interpretaciones que en interpretar las cosas, y hay más libros sobre libros que sobre cualquier otro asunto. No hacemos sino glosarnos los unos a los otros”.

 

  Cuántas veces he pensado que hace muchos años que tuve un sueño de calidad. “Aristóteles dijo, y será verdad, que las fantasías son buenas en el sueño del sabio”.

 

“¿Por qué buscamos la soledad en la naturaleza? ¿De qué huimos?”  ¿Y aún nos lo pregunta la contraportada?